在世界藝術(shù)品市場(chǎng)上，中國(guó)青銅器一直是深受歡迎的保值或增值的收藏品。對(duì)于酒店陳設(shè)而言，青銅器藝術(shù)品是具有民族化、特色化、國(guó)際化，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的藝術(shù)品選擇之一。下面我們一起簡(jiǎn)單鑒賞一下司母戊鼎和long虎尊。
1、司母戊鼎：
1939年出土于河南省安陽(yáng)市武官村，專家鑒定為商代晚期青銅器，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。此鼎是王室祭祀用的青銅方鼎，為商朝青銅器的代表。器型高大厚重，形制雄偉，氣勢(shì)宏大，紋飾華麗，工藝高超。四足，高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，口寬79厘米，重832.84千克，故又稱“司母戊大方鼎”。
    此鼎鼎腹長(zhǎng)方形，口沿很厚，輪廓方直，上豎兩只直耳，下有四根圓柱形鼎足，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。該鼎除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍，以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只meng虎，虎口相對(duì)，口中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。
    該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。在古代，鼎曾是政權(quán)和社稷的象征，具有極其崇高的意義。大禹曾鑄九鼎以象征九州。今天，鼎已經(jīng)是中華民族的象征了。

2、龍hu尊：
    1957年于安徽阜南縣出土，為商代青銅器，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。此器高50.5厘米，口徑44.9厘米，重約26.2千克，喇叭形口沿，寬折肩，鼓腹，高權(quán)圈足。
    鑄工極精，整體形成三層花紋。肩部以圓雕和浮雕相結(jié)合，塑造了三條生動(dòng)的蟠龍形象。腹部紋飾為一個(gè)虎頭，兩個(gè)虎身，虎口之下有一人形，luo體人頭已被老虎含噬口中?；⑸硐路揭造槔鉃榻纾椧詢少琮埾鄬?duì)組成的獸面。圈足平雕饕餮紋飾，并開有十字形鏤孔。
    此器紋飾是虎口銜人，似在表現(xiàn)一種巫術(shù)主題。近來(lái)一些專家研究認(rèn)為：所謂“龍hu尊”上的紋飾實(shí)際上應(yīng)該是尊的銘文，所謂“虎口銜人”實(shí)際上是虎方二字。寬大的口沿代表天，天下是韻和尊貴的龍，下面就是在龍的庇護(hù)下的虎方。
    “龍hu尊”的鑄造工序極為復(fù)雜、尖端，用18塊母范經(jīng)兩次焊接而成，塑之渾然一體，毫無(wú)痕跡。這充分說(shuō)明遠(yuǎn)在三千多年前，我國(guó)的冶金、鑄造技術(shù)水平已達(dá)到了空前的高度，其形制和雕刻工藝在當(dāng)前亦舉世無(wú)雙。
    在我國(guó)出土wen物中，龍hu尊至今獨(dú)yi無(wú)二，彌為珍貴，價(jià)值連城，與四羊方尊齊名，被視為寶中之寶，誠(chéng)堪夸耀于世杰。

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